一、隶书谁的帖子最好
1、没有什么最好的，这些帖子都是由书法家研习古碑等创作出来的。
2、不管是《曹全碑》、《乙瑛碑》，还是《张迁碑》或是其它碑帖，都各有千秋，是中华文字发展历程中的代表，后世书家无一不是长期临习它们，才形成了具有自己思想特点的书法，但万变不离其宗，所创作作品中都有古碑帖的影子，我们只能从欣赏角度去看，不要分好坏，现在人也没资格和水平去评论好坏。
二、隶书学谁的字帖比较好
1、学习隶书，当然是要学习古人了。
2、隶书的高峰是汉隶。可惜几个隶书名帖都没有留下作者的名字，只能以碑帖名字来叫了。《乙瑛碑》《曹全碑》《张迁碑》《石门颂》就都是隶书名帖。
3、《乙瑛碑》《曹全碑》偏于秀气，《张迁碑》古朴阳刚，《石门颂》灵动飞扬，是隶中之草。都可以去学。
三、曹全碑后练习什么隶书碑
中国书法的书体有篆书，隶书，草书，楷书和行书。学习中国书法，有从篆书入手的，有从隶书入手的，有从楷书入手的。从隶书入手学习中国书法，很多人都先从曹全碑开始。当曹全碑写到一定程度时，为进一步提高书法水平，建议临写张迁碑和史晨碑，这样会增加笔力，提高书写水平。总之，只要下功夫去练习，书法水平就会提高。
四、隶书乙瑛碑燕尾怎么写
如果有楷书基础，那隶书还是比较好写的，注意隶书的章法结构，蚕头燕尾，乙瑛碑也算适合初学隶书临摹，如果没有书法基础，可以先摹，再试着临帖吧
五、隶书四大名碑是什么
礼器碑，全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等，是中国东汉重要碑刻。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。
碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。
此碑是汉代隶书的重要代表作之一。《礼器碑》中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。
笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，尤其是部分捺画，劲健有力，干脆利落，粗与细之间形成明显反差，平正于外，奇崛于内，体势变化看似平淡，而结体细细推敲却并不简单，布局疏朗，而字字重心稳固，通篇骨力通达，神完气足。碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。
《石门颂》（全称为《汉故司隶校尉楗为杨君颂》，后世简称《石门颂》）是东汉建和二年（公元148年）由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻，是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。
《石门颂》歌颂了东汉汉顺帝时的司隶校尉、犍为（今属四川乐山）人杨孟文“数上奏请”修复褒斜道的事迹。整块摩崖通高261厘米，宽205厘米，题额高54厘米。
《石门颂》多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，素有隶书中的草书之称，是汉隶中的精品佳作。
《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑，它与略阳的《郙阁颂》、甘肃成县的《西狭颂》并称为“汉三颂”，是汉代颂体代表作。
曹全碑全称汉郃[hé]阳令曹全碑，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年(185)。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。
曹全碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。
《乙瑛碑》书风颇严谨，富素朴之趣，是汉隶成熟时期的典型作品，也是后人学习隶书最佳范本之一。
清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称：“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬。”
翁方纲评论此碑，“骨肉匀适，情文流畅。”
何绍基评论此碑，“朴翔捷出，开后来隽丽一门，然肃穆之气自在。”
六、乙瑛碑和礼器碑都有点金文
1、首先是书体不同。金文是大篆书体，而《乙瑛碑》和《礼器碑》都是隶书书体。
2、其次是刻制的载体不同。金文顾名思义是刻在金属上的文字，而《乙瑛碑》和《礼器碑》是刻在石碑上的。
3、最后是书写方法不同。大篆书写时多以中锋行笔，多了圆转笔法。而其它两个在书写时除了大篆笔法外，还有少量的提按顿挫笔法。
七、乙瑛碑是谁写的
1、《乙瑛碑》是刊刻于东汉永兴元年（153年）的一方碑刻，又称“百石卒史碑”“孔龢碑”“孔和碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。
2、《乙瑛碑》其书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。