一、”书圣“王羲之；”画圣“吴道子；”史圣“司马迁，还有哪些圣人
一、文圣——孔子
孔子
孔子，名叫孔丘，鲁国人，是春秋后期伟大的思想家、教育家。他是儒学学派的创始人，首先提出了‘仁’的思想。
那个年代是诸子百家，百家齐放争鸣的年代，没有任何一家像他那样广布施学的，他开创了私人讲学的新风气。他广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，只要德才兼备，一律教授。
他早年周游列国，想通过自己的才能辅助国君治理好国家，从而服务于劳苦大众。但他的思想并不被当时的君主所接受。于是放弃仕途，一心扑在传教上面。
他有弟子3000人，其中贤良者72人。他晚年整理了《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》，他的言论被学生们记载在《论语》中。
二、亚圣——孟子
孟子
孟子，名孟轲，邹国人，战国时期伟大的思想家、教育家、儒学派的代表人物。他与孔子并称为‘孔孟’，人称‘亚圣’。
他的代表作为《孟子》，它和《论语》一样，都是儒家思想的经典典籍，其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》等为其代表作。
三、武圣——关羽
关羽
关羽，名羽，字云长，是东汉后期人物。在那个战火连天的混乱岁月中，他所追随的刘备集团，从小到大，从弱到强，最后终于成为了和魏吴鼎足的势力，也就是三国鼎立。
关羽无意超群，忠肝义胆。他的事迹在民间广为流传。如：桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、败走麦城等等，这些大都被民间的艺人编译成了喜剧。当然以上的事迹大都是民间编纂的，但这也显示出他在民间的威望。
在民间他被人供奉，许多的家庭和企业都拜奉关圣人，老百姓有的也叫他‘关老爷’，农历二十四，传说是他的生日，许多地方在一年的这一天会赶庙会，来祭奠关羽。
四、诗圣——杜甫
杜甫
杜甫，字子美，是唐代最伟大的现实主义诗人，他与‘诗仙’李白齐名，并称‘李杜’。由于他的诗多反映当时人民的疾苦，他的诗又被后人称为‘诗史’。
他有1500多首诗被流传下来，收录在《杜工部集》中。
他的代表作有：《登高》、《春望》、《北征》、《三别》、《三吏》等等。
五、画圣——吴道子
吴道子
吴道子，又名道玄，唐代著名画家，画史上被尊称为画圣。
他少年孤贫，年纪轻轻即有画名，曾任兖州瑕县县尉，但不久辞职。后来流落洛阳，从事壁画创作。开元年间，以善画被召入宫廷任供奉，他曾随张旭、贺知章学习书法，后通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等壁画的创作。
六、医圣——张仲景
孙仲景
张仲景，名机，字仲景，东汉人。东汉末年著名的医学家，被后人尊称为医圣。他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。
七、茶圣——陆羽
陆羽
陆羽，字鸿渐，号竟陵子，唐代人。
他一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为《茶圣》。他一生尝遍中国各地的名茶，今时今日都有不少人爱用‘陆羽’来作茶艺或茶类产品的名称。
二、书圣王羲之代表作
王羲之代表作：《兰亭集序》
《兰亭集序》是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
三、书圣王羲之电视剧禁播原因
历史剧被禁播的原因有多种，比如唐国强主演的《大唐书魂颜真卿》，遭限播的原因据说是“不利民族团结”，而《书圣王羲之》限播的原因则与韩国“萨德”有关，就是受“限韩令”影响，因其女主角由韩国美女演员金泰熙主演。
2016年底的限韩令封杀了大概53部作品对于书法影视的投资，当然是值得肯定的。如今投资的泡汤，导演难辞其咎，为何要请一个连发音口型都对不上的金泰熙来主演?是因为她与郗璿貌似还是因国内女演员没有担此大任者?导演的政治“不正确”，让人无从置喙，也难以获取大众同情。不知身在泉世的王羲之怎么想。
四、书圣王羲之 课文
书圣王羲之
农历三月初三，春光明媚，40多位文人墨客聚会于山阴的兰亭。他们在亭子旁的溪水边，摆上佳肴和笔墨纸砚，又将斟了酒的杯子浮在水面，让酒杯随水漂流。文士们随意从溪中取用美酒，乘兴作诗，一时佳作纷呈。
谁来写篇文章记叙此次的文坛雅事呢？只见一位文士，取过蚕茧纸、鼠须笔，迎着和暖的春风，兴致勃勃地提笔疾书，一挥而就。这篇用行书写成的作品，共28行，324字，写得雄健有力，自然潇洒，真是出神入化。全文20个“之”字，各具神韵。
这位文士，就是被后人尊为“书圣”的东晋书法家王羲之，他写的这篇书法作品就是著名的《兰亭集序》。
王羲之出身东晋门第最高的王氏家族，自小受到文学艺术的熏陶。他七岁开始学习书法，最初，受到叔父的影响，不久，又跟随女书法家卫铄学笔法。他学习专心，隶、楷、行、草各种字体，无不擅长。后来，他吸取历代书法家的长处，创造了独具特色的书法新体。
王羲之的书法在当时就远近闻名。山阴有位道士很想求王羲之写一本《黄庭经》，苦于无缘开口。他听说王羲之喜欢鹅，就特地喂养了一群白鹅。一天王羲之坐船路过，看见这群鹅，非常喜爱，提出要买。道士说：“我的鹅不卖，如你替我写下《黄庭经》，倒可以全部相赠。”王羲之求鹅心切，回家提笔就写。这样，道士用白鹅换得了王羲之的墨宝。
王羲之如此爱鹅，与他研究执笔、运笔有密切关系。他认为运笔时，要如白鹅两掌齐力拨水，全身精力都贯注于笔端，这才能运用自如。
王羲之的书法艺术是我国书法史上为人景仰的一座高峰。他的书法，笔势开放，富于变化，有时如浮云般飘逸，有时像惊龙般矫健，而结构又十分严谨。他之所以有这样高的成就，与他专心致志、勤学苦练密不可分。他小时候练习书法时，走路、休息都在揣摩字体的结构、架势和笔法。心里一边想着，手上还一边画着。日子一久，衣服都被他画破了。
五、东晋书圣王羲之写的龙是什么样的
王羲之写的“龙”字，遒美健秀，入木三分,笔势委婉含蓄,平和自然，笔势连贯流利，”飘若浮云,矫若惊龙”。最为明显的特征是用笔细腻，结构多变。
东晋书圣王羲之历代评论
梁武帝萧衍评其书曰：“王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”
唐太宗李世民赞道：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，壮若断而还连;凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”
唐李白有诗《王右军》曰：“右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。”
萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”
瘐翼：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
梁武帝：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”
唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”
虞龢：“羲之书云：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足存。’又云：‘吾书比之钟、张当抗行，张草犹当雁行。
孙过庭：“且元常(钟繇)专工于隶书，伯英(张芝)尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”
六、书圣王羲之吴磊演什么
当初吴磊演这部剧的时候才15岁，估计也是演幼年时期的孩子的角色，戏份应很少，是“查无此人”的状态，而在一知名平台上，演员表是有吴磊出演的。
《书圣王羲之》的主旨是全面、立体展示王羲之成为书圣的过程，讲述的是在东晋这个表面安定实则动荡的江南一隅，王羲之如何以他的天赋、勤奋、品格、才华一步步超越他人，最终超越自我成为书圣的故事。